بهجت عبد الواحد صالح

332

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

رفع مبتدأ وهو اسم موصول أصلا . أصاب : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم . والفاعل : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الكاف : ضمير متصل « ضمير المخاطب » مفعول به . من حسنة : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة . * فَمِنَ اللَّهِ : الفاء واقعة في جواب الشرط . من اللّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو . وجملة « فَمِنَ اللَّهِ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « ما » . * وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ : معطوفة بواو العطف على « ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ » وتعرب إعرابها والكاف في « نَفْسِكَ » ضمير متصل في محل جر بالإضافة من الاسم الموصول « ما » لأن « من » حرف جر بياني . * وَأَرْسَلْناكَ : الواو : استئنافية . أرسلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم للتعظيم و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل و « الكاف » ضمير متصل في محل نصب مفعول به . * لِلنَّاسِ رَسُولًا : جار ومجرور متعلق بأرسلنا . رسولا : حال مؤكد لعاملها في اللفظ والمعنى منصوبة بالفتحة . * وَكَفى بِاللَّهِ شَهِيداً : الواو : استئنافية . كفى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . باللّه : الباء : حرف جر زائد بمنزلة « من » في التوكيد . اللّه : فاعل « كَفى » مجرور للتعظيم لفظا مرفوع محلا . شهيدا : تمييز منصوب بالفتحة أو حال لفظ الجلالة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 80 ] مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً ( 80 ) * مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ : من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يطع : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره وقد حرّك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت ياؤه تخفيفا والفاعل ضمير